'ଶିବଲିଙ୍ଗ ନୁହେଁ ଭିତରେ ଅଛି ଫୱାରା, ପିଲାଦିନରୁ ଦେଖି ଆସୁଛି', ମସଜିଦ ପଛରେ ଥିବା ମନ୍ଦିରର ପୂଜାରୀଙ୍କ ବଡ଼ ଦାବି

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: Gyanvapi Masjid Survey: ଜ୍ଞାନବାପି ମସଜିଦ (Gyanvapi Masjid) ପ୍ରସଙ୍ଗ ଆଜିକାଲି ସମଗ୍ର ଦେଶରେ ଚର୍ଚ୍ଚାର ବିଷୟ ପାଲଟିଛି । ଗୋଟିଏ ପଟେ ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷ ପରିସରରେ ଶିବଲିଙ୍ଗ (Shivling) ଥିବାର ଦାବି କରୁଛି, ଅନ୍ୟପଟେ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ ଏହାକୁ ଫାଉଣ୍ଟେନ ବା ଫୱାର (Fountain) ବୋଲି କହୁଛି । ଜ୍ଞାନବାପି ମସଜିଦ ପରିସରରେ କରାଯାଇଥିବା ସର୍ବେକ୍ଷଣର ରିପୋର୍ଟ ବାରାଣାସୀ କୋର୍ଟ (Varanasi Court) ରେ ଦାଖଲ କରାଯାଇଛି ଓ ଏହି ମାମଲାରେ କୋର୍ଟର ନିଷ୍ପତ୍ତି ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆସିବ ନାହିଁ । ସେପଟେ କାଶୀ ବିଶ୍ୱନାଥ ମନ୍ଦିର (Kashi Vishwanath Temple) ପଛରେ ଅବସ୍ଥିତ କାଶୀ କରବତ ମନ୍ଦିର (Kashi Karvat Temple) ର ମହନ୍ତ ପଣ୍ଡିତ ଗଣେଶ ଶଙ୍କର ଉପାଧ୍ୟାୟ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ କିଛି ଅଲଗା ଦାବି କରିଛନ୍ତି । ମହନ୍ତ ଗଣେଶ ଶଙ୍କର ଉପାଧ୍ୟାୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଜ୍ଞାନବାପି ମସଜିଦ ସର୍ଭେରେ ଯେଉଁ ଶିବଲିଙ୍ଗ ପରି ଆକୃତି ମିଳିଛି, ତାହା ଶିବଲିଙ୍ଗ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ଫୱାରା ଅଟେ ।

୫୦ ବର୍ଷ ଧରି ଫୱାରା ଦେଖି ଆସୁଛି 

ଗଣେଶ ଶଙ୍କର ଉପାଧ୍ୟାୟ ମଧ୍ୟ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ଯେ, ସେ ଗତ ୫୦ ବର୍ଷ ଧରି ଏହି ଫୱାରାକୁ ଦେଖି ଆସୁଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେ ଏହାକୁ କେବେ ଚାଲୁ ଦେଖି ନଥିଲେ । ଏକ ସାକ୍ଷାତକାରରେ କାଶୀ କରବତରର ମହନ୍ତ କହିଛନ୍ତି ଯେ, "ଏହି ଗଠନ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଶିବଲିଙ୍ଗ ପରି ଦେଖାଯାଏ, କିନ୍ତୁ ମୋ ଜ୍ଞାନ ଅନୁଯାୟୀ ଏହା ଏକ ଫୱାରା । ପିଲାଦିନରୁ ମୁଁ ଏହି ଫୱାରା ଦେଖୁଛି । ବର୍ତ୍ତମାନ ପ୍ରାୟ ୫୦ ବର୍ଷ ହୋଇଯିବ । ମୁଁ ଏହି ଢାଞ୍ଚାକୁ ଅନେକ ଥର ଅତି ନିକଟରୁ ଦେଖିଛି ଓ ମସଜିଦର କର୍ମକର୍ତ୍ତା ଓ ମୌଲବୀମାନଙ୍କ ସହ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିଛି ।"

ମହନ୍ତ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ମୁଁ ମସଜିଦରେ ଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଏହା ମଧ୍ୟ ପଚାରିଛି ଯେ ଏହା କେବେ ଚାଲିଥାଏ, ଏହି ଫୱାରା ଦେଖିବାକୁ କିପରି ହୋଇଥାଏ । ଏହା ଉପରେ ସେବାଦାର କିମ୍ବା ମୌଲବୀ କହୁଥିଲେ ଯେ ଏହି ଫୱାରା ମୋଗଲ ସମୟର ଅଟେ । ମହାନ ଗଣେଶ ଶଙ୍କର ଉପାଧ୍ୟାୟ ଆହୁରି କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଯେଉଁ ଭିଡିଓ ମିଡିଆରେ ଦେଖାଯାଉଛି, ଯେଉଁଥିରେ କିଛି ସଫେଇ କର୍ମୀ ଦେଖାଯାଉଛି । ଯେହେତୁ ଉପରରୁ  ଫଟୋ ନିଆଯାଇଛି, ତେଣୁ ନିମ୍ନରେ ଦେଖାଯାଇଥିବା ଫଟୋଟି ଶିବଲିଙ୍ଗ ପରି ଦେଖାଯାଉଛି ।

ଏହା ବି ପଢ଼ନ୍ତୁ:-ପେଟ୍ରୋଲ-ଡିଜେଲ ଦର ଶସ୍ତା ହେବା ପରେ ଆସିଲା ଆଉ ଏକ ଖୁସି ଖବର, ହ୍ରାସ ପାଇଲା ସୋରିଷ ତେଲ ସମେତ ସମସ୍ତ ତେଲ ଦର

ଏହା ବି ପଢ଼ନ୍ତୁ:-ଶରତ ପଟ୍ଟନାୟକ ହେଲେ ଓଡ଼ିଶା କଂଗ୍ରେସର ନୂଆ ମୁଖିଆ, ଜାଣନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ...

ଏହା ବି ପଢ଼ନ୍ତୁ:-ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦିଙ୍କୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିବାର କ୍ଷମତା ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ପାଖରେ ଅଛି କି? ଜାଣନ୍ତୁ କ'ଣ କହିଲେ ପ୍ରଶାନ୍ତ କିଶୋର

ସାମ୍ନାରେ ନନ୍ଦୀଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିକୁ ନେଇ ପଣ୍ଡିତ ଗଣେଶ ଶଙ୍କର ଉପାଧ୍ୟାୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଏହା ଏକ ତିକ୍ତ ସତ୍ୟ ଯେ ସେଠାରେ ଏକ ମନ୍ଦିର ଥିଲା ଓ ମୋଗଲ ଶାସନ ସମୟରେ ଏହାକୁ ଭାଙ୍ଗି ଏହା ଉପରେ ଏକ ମସଜିଦ ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇଥିଲା । ପଛରେ ଏବେ ବି ମନ୍ଦିରର କିଛି ଅଂଶ ଅଛି । ଯାହାକୁ ବେସମେଣ୍ଟ କୁହାଯାଉଛି, ତାହା ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ତହଖାନା ବା ବେସମେଣ୍ଟ ନୁହଁ ।

ମହନ୍ତ ଉପାଧ୍ୟାୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ପ୍ରଥମ ଫ୍ଲୋରରେ କେବଳ ମସଜିଦ ଅଛି । ତଳ ମହଲାରେ ଯେଉଁ ସ୍ତମ୍ଭଗୁଡ଼ିକରୁ ଦେଖାଯାଏ, ତାହାକୁ ଦେଖିଲା ପରେ ଏପରି ଲାଗେ ଯେ ସେଠାରେ ମନ୍ଦିର ଥିଲା । ବଜୁଖାନା ପ୍ରଶ୍ନ ଉପରେ ମହନ୍ତ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଲୋକମାନେ କୁହନ୍ତି ଯେ ମୁସଲମାନମାନେ ସେଠାରେ ମୁହଁ ଓ ହାତ ସଫା କରନ୍ତି । ମୁହଁ ଧୋଇବା ସ୍ଥାନ ବାହାରେ ଅଛି । ମୁସଲମାନ ସମାଜର ଲୋକମାନେ ସେଠାରୁ ପାଣି ନେଉଥିଲେ ଓ ପରେ ବାହାରକୁ ଯାଇ ୱଜୁ କରୁଥିଲେ ।