Supreme Court On Property Right: ଅବୌଧ ସମ୍ଫର୍କରୁ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ପିଲାମାନେ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତିରେ ଅଧିକାର ଦାବି କରିବାର ଅଧିକାର ପାଇଛନ୍ତି ।
Trending Photos
Supreme Court On Property Right: ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ୧ ସେପ୍ଟେମ୍ବର ଅର୍ଥାତ୍ ଶୁକ୍ରବାର ଦିନ କହିଛନ୍ତି ଯେ ବେଆଇନ ବିବାହରୁ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା କୌଣସି ଶିଶୁ ସେମାନଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କ ପ୍ରାପ୍ତ ତଥା ପୈତୃକ ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିକାର ପାଇବେ । ଏପରି ପରିସ୍ଥିତିରେ, ଝିଅମାନେ ମଧ୍ୟ ସମ୍ପତ୍ତିରେ ସମାନ ଅଧିକାର ପାଇବେ । ପ୍ରଧାନ ବିଚାରପତି ଡିୱାଇ ଚନ୍ଦ୍ରଚୁଡଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ଏକ ବେଞ୍ଚ କହିଛନ୍ତି ଯେ ବେଆଇନ ବିବାହରୁ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ପିଲାମାନେ ଆଇନଗତ । ଏକ ବୌଧ ବିବାହରେ ଦମ୍ପତିଙ୍କ ସନ୍ତାନ ପରି ସେମାନଙ୍କର ପିତାମାତାଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତି ଉପରେ ସେମାନଙ୍କର ସମାନ ଅଧିକାର ଅଛି ।
କେବଳ ଜଏଣ୍ଟ ହିନ୍ଦୁ ପରିବାର ଉପରେ ଲାଗୁ ହେବ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟଙ୍କ ଏହି ନିଷ୍ପତ୍ତି
ହିନ୍ଦୁ ବିବାହ ଅଧିନିୟମ, ୧୯୫୫ ଅନୁଯାୟୀ, ଦୁଇଟି କାରଣରୁ ବିବାହ ଏକ ବୈଧ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ - ଗୋଟିଏ ବିବାହ ତାରିଖରୁ ଓ ଅନ୍ୟଟି କୋର୍ଟଙ୍କ ଆଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ । ହିନ୍ଦୁ ଉତ୍ତରାଧିକାର ଆଇନ ଉପରେ ଆଧାର କରି, ବିବାହିତ ଜନ୍ମିତ ପିଲାମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତି ଦାବି କରିପାରିବେ । ତେବେ ଅଦାଲତ ଏହା ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଏହାର ନିଷ୍ପତ୍ତି କେବଳ ହିନ୍ଦୁ ମିତ୍ରକ୍ଷରା ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ମିଳିତ ହିନ୍ଦୁ ପରିବାର ସମ୍ପତ୍ତି ଉପରେ ଲାଗୁ ହେବ ।
ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତି ୨୦୧୧ ବର୍ଷର ଏକ ଆବେଦନ ଉପରେ ଆସିଛି
ହିନ୍ଦୁ ବିବାହ ଆଇନ, ଧାରା ୧୬ (୩) କୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରି ୨୦୧୧ ରେ ଦାଖଲ ହୋଇଥିବା ଏକ ଆବେଦନ ଉପରେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ଏହି ରାୟ ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହି ଅଧିନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ, ବିବାହରୁ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ପିଲାମାନେ କେବଳ ସେମାନଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତି ପାଇବାକୁ ହକଦାର । ସେମାନଙ୍କର ପିତାମାତାଙ୍କର ଅନ୍ୟ କୌଣସି ସମ୍ପତ୍ତି ଉପରେ ସେମାନଙ୍କର କୌଣସି ଅଧିକାର ନାହିଁ ।
ସ୍ୱାମୀ କିଣିଥିବା ସମ୍ପତ୍ତିରେ ପତ୍ନୀ ସମାନ ଭାବରେ ହକଦାର: ମାଡ୍ରାସ ହାଇକୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି - ଯଦିଓ ଏହି ଟଙ୍କା ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅର୍ଜନ କରାଯାଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ପତ୍ନୀଙ୍କ କାରଣରୁ ଏହା ସମ୍ଭବ;
ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଚାରରେ, ମାଡ୍ରାସ ହାଇକୋର୍ଟ ନିକଟରେ କହିଥିଲେ ଯେ ଜଣେ ପତ୍ନୀ ନିଜ ନାମରେ କିଣିଥିବା ସମ୍ପତ୍ତି ସହିତ ସମାନ ଅଧିକାର ପାଇଛନ୍ତି । କାରଣ ସେ ପରୋକ୍ଷରେ ଘରୋଇ କାମ କରି ପାରିବାରିକ ସମ୍ପତ୍ତି ସୃଷ୍ଟି ଓ କ୍ରୟରେ ଯୋଗଦାନ ଦେଇଛନ୍ତି ।
ଜଷ୍ଟିସ କୃଷ୍ଣ ରାମାସାମୀ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଯଦିଓ ବର୍ତ୍ତମାନ ସୁଦ୍ଧା କୌଣସି ଆଇନ ନାହିଁ ଯାହା ପତ୍ନୀଙ୍କ ଅବଦାନକୁ ସ୍ୱୀକୃତି ଦେଇଥାଏ, କୋର୍ଟ ଏହାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ଚିହ୍ନି ପାରନ୍ତି । ଆଇନ ମଧ୍ୟ ଜଣେ ବିଚାରପତିଙ୍କୁ ପତ୍ନୀଙ୍କ ଅବଦାନକୁ ଚିହ୍ନିବାରେ ବାରଣ କରେ ନାହିଁ ।
ତେଲେଙ୍ଗାନା ହାଇକୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି ଯେ ପୋଷ୍ୟ ସନ୍ତାନ ଗ୍ରହଣ ପରେ ପିଲାଟି ତାଙ୍କ ଜନ୍ମିତ ପରିବାରର ସଦସ୍ୟ ନୁହେଁ । ହିନ୍ଦୁ ଉତ୍ତରାଧିକାର ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ, ଏକ ହିନ୍ଦୁ ଅବିଭକ୍ତ ପରିବାରରେ ଜନ୍ମ ଦ୍ୱାରା ପୈତୃକ ସମ୍ପତ୍ତିରେ ଆଇନଗତ ଅଧିକାର ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସୂଚାଇବା ପାଇଁ କପର୍ସେନର୍ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ ।